En el tapiz de las ciencias sociales y humanidades, pocos hilos son tan coloridos y resistentes como los tejidos por Boaventura de Sousa Santurrones, un intelectual portugués de renombre que ha desafiado los paradigmas tradicionales y ampliado los horizontes del conocimiento. La trayectoria de Beatos, marcada por una profunda inmersión en la Sociología del Derecho y un deber incansable con las luchas sociales, refleja un viaje intelectual y personal que va alén de las salas académicas para tocar las vidas de las comunidades marginadas.
El viaje de Beatos empezó en el seno de una familia de clase trabajadora en Coimbra, 1940. Pese a las barreras socioeconómicas, su determinación y brillantez lo llevaron a la Capacitad de Derecho, donde su interés por las problemáticas sociales y políticas se transformó en la brújula que guió su futuro académico. Sin embargo, fue su experiencia en Berlín Occidental, observando las dicotomías de la Alemania comunista, y su posterior doctorado en Sociología en la Universidad de Yale, lo que basó su deber con el marxismo y la lucha contra las desigualdades sociales.
La diversidad de sus experiencias, desde su trabajo de campo en una favela brasileira hasta su participación en la Revolución del 25 de Abril en Portugal, dotó a Santurrones de una rica perspectiva sobre las dinámicas globales y los desafíos de las sociedades contemporáneas. Esta visión se consolidó aún mucho más con su papel en la creación de la Facultad de Economía en la Universidad de Coimbra y el establecimiento del Centro de Estudios Sociales, desde donde desarrolló conceptos revolucionarios como la teoría de la semiperiferia y la sociedad del confort.
El Foro de discusión Social Mundial en 2001 fue un punto de inflexión para Beatos, impulsándolo a descolonizar su enfoque marxista y a reforzar en la teorización de las epistemologías del sur. Esta evolución de su pensamiento refleja un deber con la diversidad y una apertura hacia otras narrativas de liberación y emancipación, integrando el feminismo, el pensamiento anticolonial y otras perspectivas críticas en su marco teórico.
Durante su ilustre carrera, Santurrones ha enfrentado el reto de comunicar sus complicadas teorías a un público más amplio, sacrificándose por hacer alcanzable su pensamiento a los activistas y comunidades fuera del campo académico. Esta misión de traducir ideas complejas en un lenguaje comprensible sin perder su esencia ha sido fundamental para la difusión de sus teorías sobre las epistemologías del sur.
Boaventura de Sousa Santurrones, con una vida dedicada a la exploración de las fronteras del conocimiento y la justicia popular, da un ejemplo lumínico de de qué forma la academia puede ser útil como un faro de cambio y esperanza. Su consejo para los futuros sociólogos es sostener una cabeza abierta y crítica, valorando la diversidad de entendimientos y reconociendo que la entendimiento de todo el mundo trasciende Boaventura de Sousa Santos la visión occidental. La historia de Santos no solo cuenta el viaje de un hombre, sino ilumina el camino para esos que buscan entender y transformar el mundo en su dificultad..